from Translations in Other Languages

"Cultura homo" nu conferă miscării pedofililor o acceptare generală. Totusi, ea conferă acestei miscări o credibilitate periferică, credibilitate pe care pedofilia nu a primit-o niciodată în cadrul culturii sociale generale. Membrii NAMBLA (The North American Man-Boy Love Association - Asociatia Nord-Americană pentru Iubirea între Bărbati si Băieti) participă la unele parade ale homosexualilor.

Revista Journal of Homosexuality (vol. 20, nr. 1/2, 1990) a sondat subiectul "intimitătii masculină între generatii" într-o manieră aprobatoare.

Discriminare împotriva unei minorităti

Marea majoritate a articolelor din "Intimitatea masculină între generatii" afirmă că pedofilia ar trebui eliberată de etichetarea ca abuz asupra copilului. În prefată, dr. Gunter Schmidt concluzionează că "fiecare caz individual trebuie analizat din punct de vedere al meritelor... ideea de a inculpa prin lege toate actele pedofile este departe de a fi civilizată... ea implică discriminarea si persecutarea unei minorităti si trebuie deci abolită." (pag. 4)

Un alt grup de autori (doi psihologi si un jurist - Sandfort, Brongersma si Naerssen) argumentează că "climatul social actual face dificilă abordarea relatiilor [pedofile] într-o manieră obiectivă." (pag. 5)

"Asa m-am născut si nu mă pot schimba"

Într-un alt articol, "'Principalul lucru este a fi dorit': Studii de caz asupra experientelor sexuale cu copii," autorul afirmă că o treime dintre pedofilii pe care i-ar fi studiat pretindeau că "dorinta lor sexuală fată de copii face parte din constitutia lor. Această dorintă este descrisă ca 'înnăscută,' 'o realitate naturală,' 'inerentă pentru ei,' etc. Laitmotivul relatărilor lor este 'ăsta sunt eu' sau 'asa m-am născut.'"

Autorul conchide că sentimentul că asa s-au născut îi face să creadă că nu se pot schimba, ei fiind astfel convinsi că au aceleasi drepturi ca si altii de a căuta o exprimare "naturală" a sexualitătii lor (pag. 133). Acelasi autor îl citează pe un pedofil care crede că "dacă relatiile sexuale adult-copil ar fi acceptate, majoritatea lor ar fi cu sigurantă bune pentru ambii participanti." (pag. 137).

Putem recunoaste în această abordare a pedofiliei drumul si etapele pe care le-au parcurs si activistii homosexuali care au obtinut în ultimii ani o tot mai largă recunoastere a relatiilor homosexuale.

Psihologia trebuie să rămână "nepartinică"

Un alt articol ("Iubitorii de băieti si influenta lor asupra băietilor" de Edward Brongersma) deplânge "părtinirea" manifestată în etichetarea relatiilor dintre un bărbat si un băiat ca "abuz, molestare, agresiune, " etc. Dr. Brongersma deplânge faptul că cercetătorii nu pot rămâne obiectivi fată de pedofilie, afirmând că "...multi oameni... manifestă o ostilitate emotională foarte violentă fată de iubitorii de băieti pentru că ei se tem de propriile impulsuri pedofile." (pag. 153).

Dr. Brongersma continuă si citează cazuri în care asistenti sociali au reusit "miracole cu delicventi tineri aparent incorigibili - nu vorbindu-le, ci culcându-se cu ei." El descrie felul în care aceste relatii sexuale "au reusit ce nu au reusit ani de internare în institutii de corectie." (pag. 161).

El spune că pedofilul iubitor poate oferi o "companie, sigurantă si protectie" care nu se compară cu cea oferită de părinti (pag. 162) si continuă afirmând că părintii ar trebui să-l privească pe pedofilul care le iubeste fiul "nu ca la un rival sau concurent, nu ca la un hot care le răpeste proprietatea, ci ca la un partener în formarea băiatului lor, o persoană care ar trebui bine primită în casa lor..."

Drepturile copiilor la autonomie

Un alt autor, David Thorstad, apără "libertatea de expresie sexuală pentru tineri si copii" (pag. 255) si citează o lesbiană care vorbeste despre "sensul profund" al experientelor avute de ea ca si copil molestat.

Autorul Gerald Jones scrie că "intimitatea între generatii între persoane de acelasi sex poate fi benefică pentru dezvoltare" (pag. 279) si afirmă că "unele studii au identificat rezultate pozitive la băietii care au avut cândva relatii cu bărbati" (pag. 280). Dr. Jones vorbeste aprobator despre studii recente care abordează pedofilia în "termeni neutri." (pag. 280)

Pe aceeasi idee, publicatia The Harvard Gay and Lesbian Review l-a intervievat pe poetul Allen Ginsberg, un pedofil homosexual, cu putin timp înaintea mortii acestuia. Într-un articol realizat într-o notă de flatare, ei prezintă filosofia lui Ginsburg (nementionată în publicatiile importante) cu privire la sexul cu copii, fără a emite vreun comentariu asupra ei. Articolul este intitulat "Eliberare este cuvântul de ordine":

(Allen Ginsberg): "...etichetarea relatiilor pedofile ca 'acte de molestare.' Tuturor ne plac copilasii. Trebuie doar să mergi să te plimbi la Vatican si să vezi acele statuete cu copii pre-puberi, puberi si post-puberi. Copiii goi au fost ceva plăcut timp de secole, atât pentru părinti, cât si pentru privitori. E ridicol să etichetezi pedofilia ca fiind criminală."

Translated by Bogdan Mateciuc